Inauguracja Roku Janusza Korczaka w ŻIHu

5 stycznia o godz. 18.00 Rzecznik Praw Dziecka Marek Michalak i dyrektor ŻIH Paweł Śpiewak dokonali Inauguracji Roku Janusza Korczaka w ŻIHu. Cykl spotkań MÓJ KORCZAK rozpoczęliśmy wykładem Krystyny Starczewskiej Idee wychowawcze Korczaka wobec wyzwań współczesnego świata. Jak oceniałby Korczak dzisiejszą polską szkołę?

Pierwszy Wieczór Pamięci Ninel Kameraz-Kos

27 października przyjaciele i rodzina Ninel Kameraz-Kos spotkali się w ŻIHu na pierwszym Wieczorze Pamięci.

Trudno zamknąć Ninel Kameraz-Kos w kilku zdaniach opisu. Ludziom, którzy ją znali, nie ma potrzeby tłumaczyć, dlaczego była niezwykłą osobą. Zauważana, zapamiętana, bliska - wszędzie, gdzie się pojawiła. Rzucała urok, wciągała w swoją orbitę, nadawała styl. Odznaczała się wielką elegancją ducha, choć z życiem musiała się naprawdę zmagać.

Promocja książki Henryka Grynberga Pamiętnik

15 września w ŻIHu odbyła się promocja książki Henryka Grynberga Pamiętnik.

Akademia letnia ŻIH 2011

W czerwcu w ŻIHu odbyła się kolejna edycjia AKADEMII LETNIEJ ŻIH, poświęcona historii i kulturze Żydów polskich. Kurs skierowany był do nauczycieli, którzy dotąd nie uczestniczyli w podobnych szkoleniach. Zajęcia w Akademii odbywały się w dniach 24-28 czerwca 2011 roku.

Mojżesz Schorr - rabin, ale jaki?

Rafał Żebrowski: Mojżesz Schorr - rabin, ale jaki? O jednej z najwybitniejszych osobistości życia naukowego i społecznego międzywojennej Polski, w siedemdziesiątą rocznicę jego śmierci, opowiedział badacz i znawca tego okresu Rafał Żebrowski. Profesor Mojżesz Schorr, kaznodzieja Wielkiej Synagogi na Tłomackiem, był profesorem uniwersytetów lwowskiego i warszawskiego, rektorem Instytutu Nauk Judaistycznych, senatorem RP. Aresztowany przez NKWD zmarł w sowieckim łagrze.

Kupcowe, faktorki, bizneswoman: o działalności gospodarczej Żydówek w XVII i XVIII w. w Rzeczypospolitej

Maria Cieśla Kupcowe, faktorki, bizneswoman: o działalności gospodarczej Żydówek w XVII i XVIII w. w Rzeczypospolitej. Tradycja żydowska przypisała kobiecie rolę żony i matki, opiekunki domu, której zadaniem jest wychowanie dzieci i stworzenie pobożnym mężczyznom z jej rodziny możliwości życia zgodnie z nakazami Tory. Maria Cieśla dowodziła, że rzeczywistość, nawet kilkaset lat temu, znacznie odbiegała od tej ortodoksyjnej wizji.